„Поворка поноса“ нема никакав политички легитимитет. Штавише, она безобразно крши права популације која заступа традициионалне вредности, јер их приморава да чак имају финансијског удела у њој (посредно финансирајући државне чиновнике који ће се тамо појавити, полицију која ће то обезбеђивати).

Из безбедносних разлога параду поноса треба забранити, јер још није сазрело време за овакву врсту манифестације. Ако власт мисли да је прекасно за забрану, онда има још једно елегантно решење да ублажи револт противника параде. Њу треба изместити из центра града.

Многи не желе да буду проглашени као назадни и примитивни, па се присиљавају да подрже нешто што у себи презиру. Под притиском ЕУ и они политичари којима се приватно све ово гади морају да запуше нос и да „одраде параду“ да би им се на неком списку у Бриселу и Вашингтону убележио један плус. 

Социјалност демократије и демократичност социјалности не могу изазивати страх код купаца некадашњих друштвених предузећа. Не кружи овом земљом баук етатизма, већ баук тврдокорног подржавања неолибералног економског концепта који је и створио економску кризу.

Схватиће мађарски политичари из Војводине колико су грешака починили срљајући у борбу за „Корхецов статут“ и колико су времена пропустили борећи се за интересе својих неискрених савезника, окупљених око новосадских аутономашких бирократа. 

Предлог Светске банке о разионализацији основних школа своди се на поглед на образовање у Србији из вашингтонских даљина, без познавања чињеница и локалних услова и без одговорности.

Социјална ситуација у Србији је драматична јер се  дешава да људи све чешће говоре да гладују. Влада се при томе бави доношењем критеријума за организовање радничких протеста како они не би нарушавали донете мере којима купује социјални мир.

Македонски министар је отишао иако брод који је потонуо није био у државном власништву. Српски министар није отишао, иако је фабрика у којој се експлозија десила у потпуности државна својина. Штавише, ни једно јавно гласило у Србији није му до сада ни тражило оставку. 

Други, већи значај, Поворка поноса може да има ако се држи онога што је у почетку била – борба против оних којима су хомосексуалци служили као жртвени јарци, као ликови који су били окривљaвани да би се скренула пажња са стварних проблема које друштво има.

Свеколико одустајање у стратегијама, развојним пројектима, бесомучно задуживање будућности и стављање дужничке омче Србији око врата сведочи о моралу садашње власти. Зато су избори решење.