Слично томе, питање Косова поготово није питање „уставног и правног поретка Србије“, а да не говоримо о оној бесмисленој мантри о „очувању принципа међународног права“ у коју су толики наши сународници слепо веровали све до трагикомичног фијаска пред Међународним судом у Хагу.

Како књижити милостињу у манастиру Црна река несрећним и сиротим Србима, када им се даје колико се може. У коју књигу то уписати, када је Христ рекао да милостињу ваља чинити тако да једна рука не зна када друга даје.

Прле и Тихи крећу у акцију, Давид узима праћку, устаје раја кô из земље трава, рађа се сајбер покрет отпора! Разни домаћи и инострани сајтови православног усмерења постају једина места на којима се може саопштити нешто што одудара од оркестриране кампање.

Трећи талас њиховог насељавања, насиља и терора уследио је уз подршку мусолинијеве фашистичке Италије на плану албанизације Косова и Метохије и стварања Велике Албаније. Тада је побијено преко 10.000, и протерано око 100.000 Срба.

Након што су јој отац и брат сахрањени у Поточарима, она је одлучила да мужа сахрани у Тузли, пошто се уверила у разне манипулације жртвама и њиховим породицама од стране оних који су обећавали да ће их заштитити, а не препустити судбини.

Поред свега овога, појавило се и одлично маркетиншко пропагандно решење, у виду ,,Цвијета Сребренице''. Званично, дизајнирале су га чланице удружења ,,Грачаничко керање'' 2011. године. Жене Грачанице су тако хеклале и хеклале, и једног дана исхеклале цвет који је постао симбол борбе против ,,геноцида и масовног страдања људи''.

Учење језика у школама је вероватно дефинисано неким од закона или правилника о школству, али на основу чега ГУС сматра да суботички Срби морају да уче мађарски, стварно ми није јасно.

Црква траје много дуже него држава и она има своје каноне за све ове ствари које ми сада имамо пред собом. Они који се сада позивају на то да раде по канону грубо га руше и овде се ради о узурпацији епархије од стране Синода.

Србија би се нашла у јако тешком положају, она не би могла да заштити своје грађане српске националности који би се дали у још један масовни егзодус из јужне српске покрајине.