Господине Качињски, или Господо Пољаци, кад је Ваш НАТО бомбардовао Србију, онда Вас, српска катастрофа није занимала. Чак сте то одобравали (није баш било 100%, али је било значајно). Сада, кад је то исто зло закуцало и на ваша врата, то је "друштвена катастрофа". Оног тренутка кад сте подржали бомбардовање Србије, подржали сте и долазак "друштвене катастрофе" на Ваша врата али заслепљени егоизмом то нисте видели. Не могу да вас жалим али ни да Вас тешим или нешто тако у том смислу. Носите свој крст, носите се....
Препоруке:
25
0
2
понедељак, 22 мај 2017 10:43
Алекса
Образложење става једноставно и истинито.
Глас разума који долази иначе из русофобне политичке секте.
Препоруке:
16
1
3
понедељак, 22 мај 2017 14:45
Veu za veceru
Bravo! Tako se radi da se sacuva vera,a ne kao mi, da nam pokusavaju silovati devojcice,pipkaju muskarcice,a mi,ko pi*** se smejemo u znak dobodoslice i radimo u korist naseg "age koji ce nas poturciti do kraja)
Препоруке:
6
0
4
понедељак, 22 мај 2017 16:36
Алекса
за "Цвико".
У вези Косова,у Пољској постоји широко и јасно изражено противљење.За време брата близанца, покојног председника Леха Качињског у Сејму (парламенту) била је организована и изложба са сликама које су представљале уништавање српских светиња на за многе (такође политичаре) у Пољској отетом српском Косову.
Такав приступ проистиче из јаког осећања за историју свог народа, а при томе и доста силној антиисламској оријентацији, наравно превасходно у "конзервативнијој Пољској".
Међутим, другачијим аршином мере српске интересе у очувању нашег простора западно од Дрине. Главна линија иде за смером утицаја Беча и Рима-Ватикана, иако немало људи(никако само у језику политичке исправности тзв. екстремиста и десничара) зна за усташе. Источна политика русофобије их је довела у ситуацију да им се украјински националисти, који настављају традиције "UPA" и "OUN" смеју у лице. Те формације су на усташки начин решиле питање пољског становништва (највише руралног) источно од реке Сан.
Препоруке:
6
0
5
понедељак, 22 мај 2017 17:11
пензионер Цвико
@ Алекса,
Познато ми је да су у Пољску, током или око 17-ог века, емигрирали и Срби са Балкана и да се то и данас осећа у Пољској. Зато сам написао да одобравање није 100%. Али оно што је превагнуло у мом тону, јесте чињеница, да Пољаци задњих годину дана све гледају кроз призму тренутних политичких дешавања. Тако да се све оно позитивно потискује... Кад ће се ствари окренути на претходно стање тешко је казати.
.jpg)
Глас разума који долази иначе из русофобне политичке секте.
У вези Косова,у Пољској постоји широко и јасно изражено противљење.За време брата близанца, покојног председника Леха Качињског у Сејму (парламенту) била је организована и изложба са сликама које су представљале уништавање српских светиња на за многе (такође политичаре) у Пољској отетом српском Косову.
Такав приступ проистиче из јаког осећања за историју свог народа, а при томе и доста силној антиисламској оријентацији, наравно превасходно у "конзервативнијој Пољској".
Међутим, другачијим аршином мере српске интересе у очувању нашег простора западно од Дрине. Главна линија иде за смером утицаја Беча и Рима-Ватикана, иако немало људи(никако само у језику политичке исправности тзв. екстремиста и десничара) зна за усташе. Источна политика русофобије их је довела у ситуацију да им се украјински националисти, који настављају традиције "UPA" и "OUN" смеју у лице. Те формације су на усташки начин решиле питање пољског становништва (највише руралног) источно од реке Сан.
Познато ми је да су у Пољску, током или око 17-ог века, емигрирали и Срби са Балкана и да се то и данас осећа у Пољској. Зато сам написао да одобравање није 100%. Али оно што је превагнуло у мом тону, јесте чињеница, да Пољаци задњих годину дана све гледају кроз призму тренутних политичких дешавања. Тако да се све оно позитивно потискује... Кад ће се ствари окренути на претходно стање тешко је казати.